无花果《最后的蛮荒》（32）

寡廉鲜耻

《古兰经》说：你们不可靠近奸淫，奸淫本是下流的行为，这行径何其丑恶！（17:32）

在伊斯兰社会，婚姻之外的任何性行为都属于奸淫，都是罪大恶极的行为，理应遭到人们的唾弃。奸淫是对夫妻关系的背叛，也是对自己贞洁的侮辱，然而我们不幸的看到，在自诩文明的当今社会，却将奸淫视为常态，将婚外情婚外恋视为时尚一样追捧，以爱情自由的名义随意破坏他人的家庭，曾经为人类不齿的行为在今天却有了孳生地。人们之间的奸淫像家常便饭一样随便，甚至男女之间也早已失去了应有的羞耻，而变得像动物一样。

孟子云：无羞恶之心者，非人也。知耻是人类与动物的区别，动物是没有耻感的，而人类则在于知道了廉耻，当一个人，失去了最起码的羞耻，可以毫无界限地随意与他人奸淫，那么这个人还有什么底线？

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

维士和女，伊其相谑，赠之以芍药。”（《诗经·溱侑》）“投我以木瓜，报之琼琚。匪报也，永以为好也。”（《诗经·木瓜》）

在此，我们可以回顾一下中华民族先民们对待爱情和婚姻的态度，再对比一下今天的堕落程度，就知道我们是如何与远古的文明而渐行渐远的，以至于今天重新跌入蒙昧的深渊。

前几年，木子美在网上迅速蹿红，她在网上连载了她的性爱日记《遗情书》，叙述她与不同的男人发生性行为的情景，根据描述，她每天都在更换不同的性伙伴，她热衷于体验不同的性伙伴给她的各种不同的感受。一个记者想要采访她，她语出惊人：“你在床上能够坚持多长时间，我就给你多长时间采访我。”

木子美最终还是从良了，因为照她那样下去，恐怕没有男人愿意娶她，人类的天性从骨子里是鄙弃那种朝三暮四的女人的，谁愿意找一个可以同别人随便上床的女人作为自己的妻子呢？就连大多数动物，也都有稳定的伴侣，而不是滥交，但很多人，却做到了动物不曾做到的事情。

木子美的堕落是从被一个男人抛弃开始的，那个男人始乱终弃，占有她之后就扬长而去，她只有自己去买紧急避孕药，但买到了假药而避孕失败，不得不承受堕胎的痛苦，从此之后她便开始自暴自弃，不再忠于任何男人，而美其名曰我的身体我做主，我的阴道我做主，继之而来的就是可以随意淫乱。

如果这个社会，每个男人都能对自己的女人负责，都能保持爱情的忠贞，就必然不会存在这样的悲剧，然而我们生在一个淫乱的社会里，各种媒体都在纵容这种淫乱，抖音、探探、陌陌都成了新一代的约炮神器，供人在寂寞的夜里寻找猎物，满足性欲。男人没有负责的意识，只有玩乐的意识，而女性则成了牺牲品，被人反复抛弃，甚至反复怀孕，再反复堕胎，到头来身心受到了极大的摧残。

《古兰经》中曾经叙述过优素福的故事，优素福在埃及为奴期间，和家中的女主人之间有过丝丝缕缕的情愫。以至于《古兰经》说：那女人迷恋他，他也迷恋那女人（12：24）然而，优素福却在美色诱惑的面前没有为之所动，他因为害怕真主而洁身自好，杜绝了失足的机会。后来，那个女人因爱生恨，又把他送进了监狱，但他却始终意志坚定，毫不为美色所动。

圣训上曾经赞扬了七种优秀的人，其中有一种就是在遭到美色诱惑的时候，能够洁身自好的人。

据艾布·胡莱赖（求真主喜悦他）传述，先知（主福安之）说：“七种人，在除了真主的蔽荫外而无蔽荫之日，真主将使他们在他的蔽荫下乘凉，他们是：公正的伊玛目；在崇拜真主中长大的青年；心系清真寺的人；为真主交友，为真主走到一起，又为真主而分散的两个人；受到才貌双全的女人勾引，然而却说‘我确实害怕真主’的人；隐秘施舍，甚至左手不知右手所施舍的人；默默无闻记念真主而两眼流泪的人。”（《布哈里圣训实录全集》1423）

关键时刻能够自律，能够管住自己的人，才是值得信任的。从心所欲而不逾矩，不正是我们这个民族所倡导的吗？

下面这段圣训叙述了一段动人的故事，一个男子疯狂地爱上了他的堂妹，向她求爱却遭到了拒绝。有一天，他的堂妹因为穷困而向他求助，于是他乘人之危想要占有她。正当他即将得手之时，他的堂妹说：如果你敬畏真主，请你不要破坏我的贞洁。此时男子听到这句话，怵然所动，停止了自己的不轨行为，并且向真主做出了忏悔。

圣训原文是这样的：第二个人说：主啊！我有一个堂妹，我爱她超越任何男女之爱。我追求她，被她拒绝，直到我给她一百块第纳尔。我为此奋力奔波，积攒了一百块第纳尔送给她。当我要求与她交接时，她说：‘安拉的仆人啊！你应当敬畏安拉，你不要非法地破坏贞洁。’于是，我离开了她。（《穆斯林圣训实录全集》99）

这段圣训所叙述的，一个人洁身自好，富贵不淫，难道不正是翩翩君子所应该具有的风度和情操吗？

中国传统道德的理想就是父慈子孝、君明臣忠、官清民顺、夫贤妻淑、兄友弟俤、睦邻好客、亲朋好友，家和业兴，而这种美好的理念正是《古兰经》所欲昭告世人的真相。

二十一世纪第二个十年即将结束，中国社会似乎发生了翻天覆地的变化，然而似乎一切都一如既往，什么都没有改变。发生于今年年初的一场大瘟疫，又给国人乃至全世界带来深重的灾难。作者身在海外，心系祖国，透过重重迷雾，纵览数千年沧桑，试图揭示华夏文明的特征和本质，这是奉献给十四亿华夏同胞的作品，满含着一位伊斯兰学人对同胞对民族的热爱。此书全文十二章，十四万字，二百五十多页，从十月一日起连载，有少量纸质版余书，五十包邮，有意收藏者请直接与作者联系。

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