无花果《最后的蛮荒》（40）
破坏文明
《古兰经》说：我曾教人用笔写字，教授人所未知的东西。（96:4-5）
真主将书写的能力唯独赐予给了人，所以人类才有了文明，然而，中国的文明史从另一个角度来说，不是文明的历史，而是摧残文明的历史。秦始皇焚书坑儒，董仲舒独尊儒术，清代的文字狱，当朝的文化大革命，都是对文明的摧残破坏。
每逢改朝换代的时候，新朝代替旧朝，往往就要摧毁旧朝的一切。项羽烧掉了八百里阿房宫，刘豫挖了宋陵，孙殿英盗了爱新觉罗家族的墓，文革的时候，更是把两千年前的孔子墓都掘开暴尸。
新中国似乎要破坏一切传统文化，有大量文物古迹毁于一旦，中华门，1417年建，1959年拆。地安门，1420年建，1954年拆。崇文门，1436年建，1965年拆。东直门，1439年建，1969年拆，到最后，几十公里的北京城墙，最终只剩下几座孤零零的城门。当年决定拆城墙的时候，林徽因和吴晗吵架，梁思成在毛泽东面前哭鼻子，也没能挽救城墙的命运。几近绝望的梁思成跪抱城砖，仰望苍穹，大放悲声：“五十年后，你们会后悔的！”可50年后的2011年，他们没后悔，他们把梁思成的故居也给拆了。
破四旧，迎四新，传统的京剧被禁演，十年浩劫期间，只上演不伦不类的样板戏。今天的中国，又在重复四十年前的事情，多地图书馆里的书籍，因为与当朝的政治理念不符，而被迫下架，甘肃白银更爆出了焚书事件。为了避免人们了解到西方的宗教文化，当局甚至下令删除了小学课本中所有出现“上帝”的字眼。
知识的禁锢，束缚了人们的想象力和创造力，中国的大学再也无法诞生民国时期的大师级的人物，枪打出头鸟，谁有才就扼杀谁，所以人们甘愿平庸，谁也不敢有另类之举。这样的氛围，怎么能够诞生伟大的思想，怎么能够在科学技术上取得突破创新呢？即使有人才，也大量外流，数百万高级知识分子留在海外拒绝回国。所以，今天的中国，在科学技术方面成绩平平，乏善可陈，大部分国产商品都只是外国产品的山寨货，在世界上有一席之地的华为，其产品配件也几乎全部都是进口别人的商品，而一旦芯片断供，就只有死路一条。
《古兰经》说：难道人们未曾参悟？他们的同伴不疯不傻，他只是一个坦率的警告者。道人们未曾观察天地的主权，以及真主的万般创造吗？难道他们不曾发现他们的寿限或许即将来临吗？此外，人们还要信仰何种训辞？（7：184-185）
那些有心不思，有眼不观，有耳不闻的精灵和人群，我让他们为地狱而孳生蔓延，他们有如牲畜，甚至比牲畜更迷误 ，他们乃是昏聩之徒。（7:179）
你告诉我吧！崇拜私欲的人，真主将任其明知故犯地迷误下去，并将封闭他的听觉和心智，在他的眼上蒙翳。在真主之外，谁能指引他呢？难道你们不感悟吗？（45:23）
当人有心不去用，有耳不去听，有眼不去看的时候，真主就会封闭他们的感官和心灵，让他们什么也看不见。所以，中国人生活在自己的世界里，不和外国沟通，也不愿有任何进步，恰如一潭死水，几千年来都是一成不变。黑格尔认为：“中国历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。”几千年的中国，其实是一个大赌场，恶棍们轮流坐庄，混蛋们换班执政，炮灰们总是做祭品，这才是中国历史的本来面目。事实上，中国任何一次革命都没能使这个国家取得尺寸的进步。诚如所言，中国的政治文明是停滞的，所谓的改朝换代也是换汤不换药，而是重复前朝的老路。直到如今，中国的政治还停留在两千多年前的秦始皇时代，迷信暴政的力量，而拒绝接受任何民主自由的改良。
二十一世纪第二个十年即将结束，中国社会似乎发生了翻天覆地的变化，然而似乎一切都一如既往，什么都没有改变。发生于今年年初的一场大瘟疫，又给国人乃至全世界带来深重的灾难。作者身在海外，心系祖国，透过重重迷雾，纵览数千年沧桑，试图揭示华夏文明的特征和本质，这是奉献给十四亿华夏同胞的作品，满含着一位伊斯兰学人对同胞对民族的热爱。此书全文十二章，十四万字，二百五十多页，从十月一日起连载，有少量纸质版余书，五十包邮，有意收藏者请直接与作者联系。
《最后的蛮荒》连载系列：
如有意收藏此书纸质版，请与作者微信联系。
道路并非总是一帆风顺，穆斯林们迎来了新的严峻考验。风云突变，气候恶劣，压抑得令人窒息，面对肆虐的攻击和强逼，很多人选择了沉默，然而无花果并没有因此而沉默，他选择利用网络平台积极发生。2019年夏天，适逢假期。利用闲暇时间，作者奋笔疾书。他的创作渴望一发不可收拾，灵感迸发，有如神助，在短短两个月时间里，陆续写下了一系列针砭时弊的评论、杂谈，以及脍炙人口的诗歌。这些文字获得了数万的点击率，在穆斯林群体中广泛传播，为使更多人看到作者的文字，加上此前的几篇没有发表的讲座，不知不觉已有二十多万字。作者将这些内容整理成书，分成七个部分，分别是诗歌选编、时事杂谈、教法杂谈、历史杂谈、经典杂谈、散文纪事、讲座选编。奉献给更多的读者。
《老无所依》是作者在当今穆斯林所处的艰苦环境之中而推出的特殊的作品，书中的文字将成为这一时代的见证。他反应了作者对真理的不懈追求，以及对现实的冷静思考，但这本书绝不是在推广消沉颓废的思想，读到这本书的人，一定会发现，意气风发的激情，不可磨灭的理想仍然充斥在字里行间，只是多了一份沉稳，多了一份持重，多了一份深刻，相信睿智的读者，定能理解作者的苦心孤诣。
此书发布于2019年7月，由李威逹律师担任法律顾问。应广大读者要求，新版推出，内容更加丰富，欢迎各位关注。有意收藏纸质版的朋友请直接联系作者。
新版目录
自序
诗歌选编
斋月赞歌
飞鸟之歌
高贵夜之歌
耶利米哀歌
时事杂谈
大学生不能信教吗
深度解析宗教自由
穆黑缘何丧心病狂
三亚小姑娘惹了谁
儿童不能信教了吗
清真泛化了吗
洋葱头惹了谁
改名字的畅想
做最坏的打算
教法杂谈
一百拜可以休矣
模仿谁，就是谁？
传教是一种奢谈？
疯狂的禁忌
历史杂谈
从德尔加多说起
朱元璋是回族吗
从回教到伊斯兰教
胎死腹中的回回国
从张玉皇到丁大卫
浅谈佛教对中国伊斯兰教的影响
经典杂谈
山洞章的启示
试论马坚译本的翻译特点
写在古兰经译本后面的话
般若波罗蜜多心经（阿语译文）
散文纪事
不朽的丰碑
为你而感动
相约十八岁
今个我泼烦
只是一场梦
小萝莉的愿望
怀念我的父亲
淮草清清香魂入土
凤凰涅槃烈火重生
专题讲座
中国伊斯兰教派简介
如何引导伊斯兰教中国化
怎样对待圣训
穆黑和穆自黑
从回民到回族
民族政策的来龙去脉
马来华人与伊斯兰教
给非穆讲解伊斯兰教
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